keywords are not provided. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 119 / 133

MERITS Everybody wants to be rich, beautiful and smart. Nobody wants to be poor, ugly and dumb. But how come some people are born lucky and other are not? The answer is because of ‘merit’, or the lac

Merit is the product of good deeds and serves as a positive energy that can lead to being rich, beautiful, and smart. It encompasses virtue and goodness, influencing one's present and future based on

Powerless - being jealous in others' success; having ill will High social standing - being respectful to the virtuous; humble Low social standing - being arrogant and disrespectful to the virtuous; la

This text outlines ten good deeds that enhance merit, including acts of giving, adherence to moral precepts, and mental cultivation through meditation. It emphasizes the importance of generosity in co

GENROSITY Types of generosity (Danavatthusutta) There are different motives why charitable giving is done: • Giving to gain favor – Giving because we expect something in return. It is not a genuine

This text discusses various motives for charitable giving as outlined in the Danavatthusutta. It identifies three main types of generosity: giving to gain favor, which is insincere and often seeks som

- The giver is pure -- The more pure the giver the more merit he will receive in his giving. It is wise for the giver to practice at least the Five Precepts to achieve purity. Purify your mind to gain

The act of giving is enhanced by the purity of the giver. By adhering to the Five Precepts, one can achieve greater merit through donations. In today's world, balancing financial stability with the de

Imagining the object of meditation is something you can do the whole of the time, wherever you may be, whether sitting, standing, walking, lying-down or performing other activities. It is advised to

การทำสมาธิสามารถทำได้ตลอดเวลา ไม่ว่าคุณจะอยู่ในท่าใด โดยการจินตนาการวัตถุของการทำสมาธิอย่างต่อเนื่องและไม่ต้องบังคับ อย่าหวังผลลัพธ์ในทันทีเพื่อป้องกันการรู้สึกไม่พอใจ ที่สำคัญคือการรักษาสภาวะจิตใจเป็

Failure not a loser ลังไม่ใช่คำหมายว่าแพ้ การอ่านเรื่องราวของบุคคลที่ประสบความสำเร็จด้านต่างๆ ‘การเดินข้ามความล้มเหลว ยิ่งใหญ่ไม่น้อยไปกว่าการ ของโลก หลายครั้งมักอ้อมมีเรื่องราว และแนวคิด ทำให้เรา ประ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมองความล้มเหลวว่าไม่ใช่สิ่งที่จะทำให้เราเป็นผู้แพ้ แต่เป็นขั้นตอนหนึ่งที่ช่วยให้เราเติบโตและประสบความสำเร็จในอนาคต การเดินผ่านความล้มเหลวเป็นการพิสูจน์ความมุ่งมั่นและศั

NPR สำนักงานข่าวในสหรัฐอเมริกา นำเสนอกภาพพระ (วัดพระธรรมกาย) กำลังลงจากเครื่องบินที่ Nepal With Only One Runway, Kathmandu’s Airport Hinders Earthquake Relief APRIL 30, 2015 5:15 AM ET RUSSELL LEWI

บทความนี้นำเสนอปัญหาหลักในการส่งความช่วยเหลือไปยังเนปาลหลังจากเกิดแผ่นดินไหวในปี 2015 โดยเน้นไปที่สนามบินทริบหวังระหว่างประเทศในกาฐมาณฑุซึ่งมีทางวิ่งเพียงเส้นเดียว ทำให้ไม่สามารถรองรับเที่ยวบินได้มากพ

"Tusitubori" is appeared only in 2 cases from 302 cases of Dhammapada. I believe the term "Tusitaburi" which means the 4th level of six deva-worlds of the Kāmadhātu is quite well known to those who ar

This text discusses the term 'Tusitaburi' found in the Dhammapada, reflecting on its role within the context of merit and rebirth. It highlights that, despite the presence of many Arahants during the

6 The Story of Venerable Tissa While residing at the Jetavana Monastery the Buddha spoke this verse with reference to Venerable Tissa. The story goes that a certain youth of respectable family, who

While staying at Jetavana Monastery, the Buddha recounted the story of Venerable Tissa, a monk from a respectable family who, after receiving a coarse robe-cloth, worked with his sister to create a fi

"My robeclouth was a coarse one, eight cubits long, but this is a fine one, nine cubits long. this is not mine; it is yours. I don’t want it. Give me the same one I gave you." "Venerable, this cloth i

This tale narrates the story of a monk and his reluctance to accept a fine robe gifted by his sister. Despite her insistence, he initially refused but eventually took it. After preparing for the robe

20 บาลา มาลา If you desire to be reborn with me, do works of merit even as I have done." Then he passed away and was reborn in the Tusita world. Thus, the virtuous man rejoices in this world as well

เรื่องราวเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของบุตรบุญธรรมในโลกทูสิตาเป็นการสอนให้ทำบุญเพื่อที่จะเกิดใหม่อย่างมีความสุขในโลกหน้า เมื่อบุตรบุญธรรมได้ฟังพระธรรมและต้องการไม่ให้การฟังหยุดชะงัก แม้จะมีเทพเจ้ามาชวนไป ก็ย

36 Buddha Meema the Buddha expounded a discourse in appreciation (anumodana). At the end of the discourse, Mahadhana the merchant attained sŏtapatti fruition. He followed the Buddha for some distance

In a significant discourse, the Buddha speaks on appreciation and the reality of death through the story of Mahadhana, a merchant who reached sotapatti fruition but faced the harsh truth of mortality

48 ಇನ್ತು ನಂಳು 6 The Story of The Weaver's Daughter This instruction was given by the Teacher while he was in residence at Aggalava Shrine with reference to a certain weaver's daughter. For one day,

In the tale of the weaver's daughter, the Teacher emphasizes the significance of meditating on death. He explains that acknowledging the certainty of death and the instability of life leads to a more

7 The Story of Queen Mallika While residing at the Jětavana Monastery, the Buddha spoke this verse, with reference to Mallika, queen of King Pasenadi of Kosala. One day, Mallika went into the bathro

This narrative reflects an incident involving Queen Mallika and her pet dog while she was bathing. The king, witnessing an unusual and misconstrued event, accused the queen of impropriety. The story s

The queen replied that she was only washing her face, her hands and her feet, and so was doing nothing wrong. Then she continued, "But, that room is very strange. If anyone went into that room, to one

In this story, a queen falsely accuses her husband of misbehavior after observing a strange phenomenon in a room. Despite her denial, the king believes her explanation. Overcome with guilt for her lie

72 สุขสันต์ สำหรับ เด็กๆ เนื้อหาเบื้องต้น After offering alms-food, the king asked the Buddha where queen Mallika was reborn and the Buddha replied, "Mallika has been reborn in the Tusita deva world.

ในเนื้อหานี้พระราชาได้ถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของพระราชินีมัลลิกา ซึ่งพระพุทธเจ้าตอบว่า พระราชินีมัลลิกาได้เกิดในสวรรค์ทัสติตา พระราชามีความสุขมากกับคำตอบนี้และไตร่ตรองถึงดีและความหมายของการ

84 สุขใจ Tusita Realm The Meaning of 'Tusita' The word 'Tusita' means being devoid of anxiety, being filled with pleasure and cheerful joy. Therefore, the Tusita Realm means the dwelling of celestial

The Tusita Realm represents a place of joy and serenity, governed by King Santusita, a Stream-Winner. Located about 672,000 kilometers above the Yama Realm, this vast realm is home to numerous Bodhisa

The third circular domain forms a ring around the second domain. It is the dwelling of the unconfirmed Bodhisattvas. That is, their future enlightenment as a Buddha has not yet been confirmed by a pre

The Tusita Realm features distinct circular domains inhabited by beings based on their merit. The third domain houses unconfirmed Bodhisattvas pursuing enlightenment, while the fourth serves as a have

They are pleased to practice the Dhamma because they have been staunch merit makers. There are Bodhisattas that are well-versed in the Dhamma. They take turn giving a sermon to the masses. Although ce

In this celestial realm, beings engage deeply in practicing Dhamma, led by King Sntusita, who values virtue and knowledge. Celestial beings attend discourses and sermons, sharing wisdom and warm embra

เมื่อใจก็ถูกส่วนจะมีความสุขมาก แม้ว่าบางครั้งอาจผ่านไปราบแค่ไหน ไม่รู้สึกเลยไม่ได้สนใจในเรื่องของระยะเวลา มีความสุข ไม่อยากไปไหน ฉันจะเกิดขึ้นมาเองหลังจากทำสมาธิแบบไม่อยากจะลุกไปไหนเลย อยากปลดปล่อย ออ

เมื่อสติสงบ คุณจะรู้สึกถึงความสุขที่ไม่มีขีดจำกัด ในขณะที่คุณฝึกสมาธิ, เวลาจะไม่สำคัญ คุณจะใช้ชีวิตอยู่กับปัจจุบันและค้นพบความรักในการทำสมาธิ จิตใจที่สงบทำให้คุณอยากอยู่กับความสุขนี้โดยไม่ต้องการอะไรเ